如果不是这周要考《马哲》，我是断不会捧起恩格斯的《自然辩证法》坐在自习室里的。现在则要感谢这门课让我有机会认识到恩格斯的好。印象中恩格斯不过是以“马恩列斯毛”之一的革命形象出现的，小学教学楼里的过道上挂的他们的画像只能是让我对他们起了一贯的隔膜，从小只留了这样的印记，以至于现在还对他们的大部头忘而生畏。
马哲这种课向来不受欢迎，我认真听了也不得要领，于是拿出指定的课本，我们学校自己出版社出版的《自然辩证法》，刚读了两段，完全就晕了，无比的晦涩，一个句子反复读了几遍都不知所云。这周五就要考试，所以今天迫不得已去看书，还是小心翼翼的翻开这本恩格斯的书，硬着头皮开始读，心想这恩格斯可不要太为难我。可是越读却越觉得舒服，文字极其顺畅。出乎意料，恩格斯的文章竟如此的有亲和力，就好象真正的大师级人物总是很谦和的感觉。一下就为恩格斯倾倒了，此时他在我脑里哪里是什么革命者，而是一个哲学家、一个经济学家，或者更象是一个普通的教师、出色的著者。忽然就记起原来在中学也学过恩格斯的一篇文章，是为悼念马克思所写，一篇文字优美的纪念性文章。依稀记得他写的“伟大的灵魂停止了思想”，是我第一次读到这样生动的描写死亡的句子。前一段时间一直在读罗素的《西方哲学史》，也曾感慨，虽然应该是学术性很强的文字，可也写的通俗易懂，夜晚坐在床上细细读来，好象在和作者围炉夜话一般，看他娓娓道来，如听故事一样。恩格斯的《自然辨证法》比之普通的科普读物都要引人入胜，可谓高人一筹了。
心中对这些大部头也没有先前那么恐惧了，也许《资本论》也是能读得的，《逻辑学》也是可以翻翻的。原先只看过《共产党宣言》，一本薄薄的小册子，只记得开篇的“幽灵”和“全世界无产者联合起来”的结束语了。《自然辨证法》本来是为了考试临时抱佛教才翻看的，这时候我决定认真把它看下去了。而且我觉得这本书是大家都可以拿来读的，哲学本身就是思维的学科，而这本书又细细的从古代科学发展讲起，讨论了自然科学和哲学，进而阐述了自然辩证法的规律、范畴和认识论，里面还兼有数学、物理、化学、生物等学科的成果，文理科的读起来都会比较有意思吧。学习和考试无关。
最后摘抄一小段文字，是很开篇导言里的一段，我读了以后那心情舒畅的感觉就别提了，难以用语言表达，不过大家都应该能理解，平时读书读到精妙句子的感觉都是相通的。于是更是被一下吸引住了，止不住的往下读。
“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。给现代资产阶级统治打下基础的人物，决不是受资产阶级的局限的人。相反地，成为时代特征的冒险精神，或多或少地感染了这些人物。那时，差不多没有一个著名人物不曾作过长途的旅行，不会说四五种语言，不在好几个专业上放射出光芒。列奥纳多·达·芬奇不仅是大画家，而且也是大数学家、力学家和工程师，他在物理学的各种不同部门中都有重要的发现。阿尔勃莱希特·丢勒是画家、铜板雕刻家、雕塑家、建筑师，此外还发明了一种筑城学体系，这种筑城学体系，已经包含了一些在很久以后被蒙塔郎贝尔和近代德国筑城学重又采用的观念。马基雅弗利是政治家、历史家、诗人，同时又是第一个值得一提的近代军事著作家。路德不但扫清了教会的奥吉亚斯的牛圈，而且也扫清了德国语言的奥吉亚斯的牛圈，创造了现代德国散文，并且撰作了成为十六世纪《马赛曲》的充满胜利信心的赞美诗的词和曲。那时的英雄们还没有成为分工的奴隶，分工的限制人、使人片面化的影响，在他们的后继者那里我们是常常看到的。他们的特征是他们几乎全都处在时代运动中，在实际斗争中生活着和活动着，站在这一方面或那一方面进行斗争，有的人用舌和笔，有的人用剑，一些人则两者并用。因此就有了使他们成为完人的那种性格上的完整和坚强。书斋里的学者是例外：他们不是第二流或第三流的人物，就是惟恐烧着自己手指的小心翼翼的庸人。”——《自然辨证法》恩格斯，于光远等译编，人民出版社，1984年。
诚然，读书总要带着批判性的思维去吸收，恩格斯的这本书写出来也有一个多世纪了，许多东西他没有看到，而我对该书的阅读才开了个；但是，现在，我只想沉浸在对他的仰慕中，从前，没有任何一个时候，我觉得他离我如此接近过。
2003/12/24 1：45
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