愚乐至死——关于《娱乐至死》的一点看法

哈哈库 40 0

前段时间看完了《娱乐至死》。这本书里头有个核心论点,说电视文化的低智化倾向实在要命,有点文明公害的意思。主要的毛病有这么几点:电视里影音并茂,对应的是直观和感性的认知,印刷文化好容易培养出大众注重概念与逻辑的思维方式,到这里全给消解了;看电视不动脑子,不但消耗大量的电力资源和垃圾食品,还损害了成年人的责任感和行动力,对儿童的人格养成也有害处;电视里信息泛滥,支离破碎,令观众无所适从;电视节目追逐乐趣,哗众取宠,损害了对严肃的社会问题的讨论,等等、等等。

  这种反电视的论调,在西方颇为流行。咱们中国的精英们也赶这个时髦,谁要是不小心看了《discovery》以外的电视节目,简直都不好意思跟人说。近来更有不少人,跟着波兹曼的口吻,感叹电视文化带来群体智力之沦丧。连我们的泱泱大台cctv,不也怒斥起超级女生之“俗”了么?可是,搬老美的论调来说中国的事情,照例是有一定的危险性的。因为参照系的不同,美国鬼子的问题,有时候跟咱们中国是完全反过来的,比方咱们这的白天,到他们那是晚上;咱们这的激进派,到他们那就成保守派了。所以说,对波兹曼的书,咱们也要一分为二批判的看待,不能被他骗了去。

  书一开头,波兹曼就试图厘清“媒介”的概念。而波兹曼的论述,明显受到麦克卢汉的影响。麦克卢汉“媒介即信息”Media is message 的论断可谓一针见血,确实让人钦佩。紧接着再来个“媒介即按摩”Media is massage,就有点文字游戏、哗众取宠的味道了。波兹曼紧跟这一句式,开篇就对“媒介”这一概念下个断语,不可谓不好学;但“媒介即隐喻”这么一种曲里拐弯、晦涩高深的说法,就属于不学好了。波兹曼之所以会有这样的昏招,照我看来,是对媒介的本质还缺乏深刻的认识。

  媒介它就是一个载体。比方电线杆子本来就起个支撑作用,老军医留上电话,就成了媒介。公交车就是个交通工具,画上广告,就成了媒介。王婆本本分分的开着茶馆,收了西门大官人一两银子定金,就成了媒介。看报纸的时候,它算是个媒介,看完了拿来包咸鱼就不算。由于对空话套话并无热情,鄙人基本不看各种规格的党报,偶尔拿到一张,也就用来包包咸鱼,所以各种党报在我这差不多算不上是个媒介。但对于一些老干部同志来说,却完全不同,那里面却暗藏着无限宝贵的信息。据说他们可以从中读出上级的政策走向,把握的微妙政治风向。

  所以说,信息才是决定媒介本质的要素。任何人任何物都可以成为媒介,只要1、附载信息;2、沟通两头。这里面虽然简单,却大有奥妙可谈。为了达到沟通两头的效果,信息在媒介上传播必须经过装货与卸货的过程,用术语说叫编码和解码。比方说,我在这打字,一会儿再贴bbs上。这里就有一个编解的过程,汉字跟电子信号的转换,然后才能通过网线让大家伙看到。这个是技术层面的编码与解码,很简单。还有更高一级编解码的层面,为了能在这胡扯,我首先得读书认字,然后再把脑子里的这点混乱、跳跃的东西整理成句子,一边还要琢磨,怎么才能让读者老爷们看得下去、看得欢喜?这个就是表达层面的编码问题。如果我能发明一根管子,直接把脑子对脑子一接,开关一摁,想法就哗啦哗啦就流过去了,那有多好,起码省得敲字了。可是那样的话,不知道逃不逃得过上万文字工作者的追杀……

  鉴于脑对接的发明还处在构想阶段,我还得把这篇文字继续敲下去。上面说到,表达层面的编码解码是复杂的,有诗为证:

  上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

  欧买高,偶稀饭嫩, s也8分!

  这两句诗,都是表达神圣爱情的,使用的文字,我想小学生都认识。可是,没有相关的背景(古文和网络)知识,就没办法准确把握它的意思。再举个例子:

  有人打个电话给你:

  “当前同温层一氧化二氢粒子呈聚集势态,基于休谟经验理性原则与风险—成本曲线,建议配置个人轻便防范措施。”

  这话说出来,很难不对他心生崇拜,然而他说的不过是

  “看样子要下雨,记得带伞!”

  沿着这个路子挖下去,就越来越有意思了。对这种背景知识的垄断,或者说门槛的设置,是欺骗性宣传的一个非常重要的手段。我有一个朋友肉唐僧,在传播他的观点时擅长于采用“四体战术”。首先以下体打比方,这在文化层面上是非常好懂和刺激的编码,因而可以博得满堂彩(获得非常广泛的解码群体),如果你认真和他辩论,那么,他就搬出“本体、主体、客体”这另外三体来,于是辩论的方式就变了,尽管你真理在胸,只要你搬不动那些大词儿,也只好败下阵来。

  今天的经济学家,之所以敢于宣称“房价还该涨,买不起是好事!”“就该国退民进(据我看应该叫国退贼进),腐败有利发展!”之类的观点,也在于此,他们用“边际效益、成本曲线(还有一些我记都记不住的术语)”等等大棍子,轻易就把大众扫到了辩论场外。

  这些,就是通过对编码解码的技术性垄断,来达到欺骗性传播的效果。然而,还有一种垄断更坏。文革的时候,某位小名人(具体是谁待查)没能跟小资产阶级趣味划清界限,好好的墙壁上不挂领袖照片,挂了一副奔马图,结果给斗争得不轻——对他来说,这是一幅娱己的艺术作品,红卫兵们却认为这是他巧妙的利用马头的方向,来宣扬投奔西方的叛国主义思想。今天来看,这种指控当然是可笑的:地球是圆的,你就算把画扣过来,它一样可以投奔自由世界啊。可是,换了是你站在一群武装到皮带的红小兵面前,你倒是和他们辩辩看?

  这,就是对编解码方式的暴力垄断。这种垄断的历史很长。

  (严重的土比抗提牛)

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