说良知

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  新闻源:网红法官老爷爷的法庭上,来了一位更年长的老爷爷,96岁的他开车经过学校区域时超速。原来,他是送63岁患癌且残疾的儿子去医院做血疗。法官老爷爷幽默的帮他解围,并且撤销了他的罚单...Y......e精彩视频 //评析:网红老爷爷法官断案,对96岁的老爷爷违规超速行驶,网开一面,因为对其照顾病残儿子的行为十分赞赏,并夸其为法官老爷爷自己的儿子树立了榜样。在这起案件中,判断是非对错的标准不仅是法律,更是良知。一个优秀的法官,以“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的气魄,写下了良知高于法律的案例经典。为什么法官老爷爷没想到96岁的老人照顾63岁的病残儿子是负担,反而鼓励其高尚德行?这是由于良知,老人未叫苦,法官不会多事,也许法官认为,老人没把这事当负担,而是当亲情。老人能活动就活动,比坐着不动,更有利于身体健康和享福。再说,老人可怜,病人更可怜,任何有人性良知的人都不会鼓动老人抛弃病人的,这是很无奈的事,依法依理也只能是这个选择。法律、道德、伦理、病人、老人和良知,以非常完美的内涵、姿态和顺序安插在这个感人故事中,令人震撼,叹为观止。

说良知

  良知是什么?孟子说的,归根到底是人类在进化的过程中为了促进个体和群体的持续良性发展而产生的天生的一种价值判断,是天生本然,不学而得的智慧。《孟子·尽心上》中提到“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。”译文:孟子说:“人不经学习就能做的,那是良能;不经思考就能知道的,那是良知。年幼的孩子,没有不知道要爱他们父母的;长大后,没有不知道要敬重他们兄长的。爱父母就是仁,敬兄长就是义,这没有别的原因,只因为(仁和义)是通行于天下的。”王阳明先生说:无善无恶心之知,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。先生认为,我们的心本来是没有善恶,首先是起心,起心之后就有了善恶之分,但有时候人的判断也会出现错误,不能正确分辨善恶,把恶当善,把善当恶,他的良知也会出现错误,从而格物也会误入歧途,因为此时的心已经被私心和欲望遮蔽了,不是天理,这时就要努力使自己的心回到无善无恶的状态。简单地说,良知是一种同理心,即孔子说的己所不欲勿施于人,能替他人着想的一种本能,从先天就有,是人就有的,它指导人们可以做什么,不可以做什么,什么是美的,什么是丑的,做了坏事会受到法律的惩罚和良心的谴责。良知就是发自于善良之心,符合道德标准的行为准则。良知就是一种悲悯之心。有足够多的悲悯之心,你就会有底线,不会损人利己。然而,英国哲学家约翰·洛克不承认“天赋”良知,他不承认人有先天的知识,自然也就不会承认有天生的良知——因为良知本身也是一种知识。他认为,无知会导致没有良知……。我觉得洛克这种观点的历史和逻辑证明是正确的。如同希方学者认为人有原罪,而有人用逻辑证明人是没有原罪的,但为什么还是有很多人相信人有原罪呢?好比上d是否真实存在的问题一样,信则有不信则无。我认为这两种观点都是善意的,可以兼收并蓄。在判断一个人有无良知的时候,我建议采用道德分析方法,是综合运用中外学者思想成果的一种尝试。从有的著名哲学家对道德的论述来看,基本上可以说,有道德,即可视为有良知。道德是具有普遍性特点的。康德说:“你要这样行动,就像你行动的准则应当通过你的意志成为一条普遍的自然法则一样。”意思就是行为必须具有可普遍性。也就是要求人们做人人都应当做的事情。如果指导行为的原则不是一切人所应当奉行的,那么这个原则就没有普遍必然性,就不是绝对命令。你要求别人遵从道德行事,而自己置身道德之外,这本身就是不道德的。你有不道德的行为,你肯定不想让这种行为大而广之,因为一旦扩大,别人就会从道德上审视你。而道德之威力对于本身就看重道德的人来说不啻雷霆万钧。你需要懂得选择某种行为可能承担的某种后果。在你的知和你的承担之间养成你命运的警醒和自律。下文是我道德分析方法的具体运用,仅供参考。

  有病人的家庭里,无论是本村人,还是有关新闻故事,多是兄弟支持父母照顾病人的,偏偏在我家,兄弟和晚辈非法催我离开,违反公序良俗,不顾病人死活。我从小体弱多病,有幸和一般人一样上大学,进入乡镇机关工作,衷心感谢正府的好正策和社会各界好心人的关照。二、三十岁的时候,身体还行,错过了趁早结婚的机会。现因病回家,想不到父母很迂腐,给他们的钱大多存银行,吃的伙食水平和五保户的差不多,这是何苦?而兄弟和晚辈更不靠谱。姐夫传来的话,兄弟对我发在家庭群中的话感到很不高兴!似乎我让兄弟不高兴,就是我错了,那么,要是兄弟惹我不高兴,是否兄弟错了?兄弟说我自私,是因为我没有听从兄弟的意见,这恰恰是兄弟自私的表现。涉及病人生命安全的事,是不能用来做试验的,弄不好,要承担刑事责任,他们没有这个权利,却要捣鼓这个事,视病人如草芥,令人吃惊!我说话的原则是,符合法律和事实,对得起道德与良知,这不是自私,而是维权。世上没有兄弟和晚辈仅仅因为父母做饭问题而非法驱赶家里病人的,可我们家是例外。我病休在农村父母家自建房,父兄约定,我出1万元后即有居住权,有姐夫村的建筑队为证。我出钱给老母亲做饭,生活状态同本村小学退休教师n为一样,性质是和父母一起过。可以调查一下左邻右舍到各地,如果老年父母和中青年子女一起过,大多是老年父母做饭一家人吃,很多人的生活状态都是这样,很正常。老大儿子g兴不也是出钱给老大夫妇做饭吗,类似情况,他说我拖累父母,却不说他自己拖累父母。农民弟弟老小对我说:“迷途应知返!放过别人就是放过自己!不要一味的要求别人对自己要好!是你对别人又有多好和又能理解别人多少?/叫你放过父母,积点口德,你还一较高下,那算了!一切无效。”这段话反映了老小无法无天,不顾病人死活,对病人逼上梁山的农民人渣本质。老小为人尖酸刻薄,言语犀利,思想极端,草菅人命。什么叫放过父母,难道是我囚禁了父母?既然问题这么严重,为何不去报案?哪有一点法律意识,想怎么做就这么做,哪家兄弟有这样胡作非为的权利?老小所谓的放过别人,是指我这个病人应该从父母家里离开,因为父母在家做饭给病人吃是老小看不过去的负担。老小儿子上家乡初中,母亲需要每天中午准时给他做饭,为何老小不曾说过这是给母亲加重负担呢?我若离开后,父母是否不要做饭了?兄弟姐妹回家过年的那段时间是否帮父母做饭了?本村中这个年龄的父母是否都不在家做饭了?父母能放心生病儿子的离开吗?这几个问题都是否定的。这事在旁人看来,主要是应该遵循父母意见的,父母愿意怎样就怎样。恰恰是老小迷途不知返!把父母当作打压我的敲诈工具,妄图把我变成他的敛财工具,丝毫不想放过我!乡亲、邻居和父母自己都没有把做饭当作生活的负担,倒是老小把父母当作私人物品,想拿走就拿走,丧心病狂地替父母做主!现在又听说老二仍要非法找借口接走父母,不顾我这个摔倒难爬起来的病人的死活,我本来还不要依靠兄弟,兄弟却逼我依靠他们,我真没有想到兄弟会这样毫无人性地害死我!你们在外是老实巴交的,为何对家里病人下手狠毒?我不欠你们钱,是兄弟想我钱,以伤天害理的非法手段逼我答应你们的非法要求。老二也是有孩子的人,如果其他兄弟要求老二抛弃其生病不能自理的孩子,老二会是什么感受?这样灭绝人性的事,是人都不会做的。接走父母不会改变父母将来老死的事实,却是逼死了病人,世上哪有这样无法无天残害病人的兄弟?老二借口父母眼睛有问题,大哥大姐都是见证人,都知道父母安然无大恙,父亲还种庄稼,父母的生活照旧,在家乡请保姆更好,为什么要任凭老二接走父母?就算父母眼睛有问题,我家在铜陵郊区,选择附近城市铜陵先后就近治病,这里的医院都曾给我父母做过手术,都很成功,老二出的钱,这次我说还可在此为父母治病,老二说父母在此治病,他就不出钱了,故意刁难我。其实,父母若在此治病,老大夫妇陪同,留一个老人在家照应病人,两全其美的事,兄弟为何不答应?一意孤行要非法逼死病人。这次太离谱的事,在12月7日,老大和其二女儿x月回家,叫我父母传话,说是如果父母去老二城市后,老大提供我的伙食,必须先要我拿工资卡给她取钱,先交1万元给老大,其余钱让她存她那里的银行。提供伙食的事,属于保姆差不多的,本来说是按月支付25oo元的,我身边的零钱可以支付一两年,不用取钱,现在变成了这样耸人听闻地敲诈勒索病人钱财的事,这还是兄弟吗?比外人更坏了。父亲又传x月那边的话,说是如果我不答应,就得去x月所在城市安庆的养老院,我说可以就近去铜陵的养老院,父亲说那也好,旁边有二老表可以照应,但她那边立即改口,还是说要我拿工资卡给她取钱,敲诈勒索病人钱财的狐狸尾巴终于牛头不对马嘴地曝露出来了。99%的病人都是别无选择的,哪有什么病人放过不放过父母的问题?兄弟都这样一毛不拔,还非法驱赶病人,敲诈病人钱财,除了父母,哪有对病人好的地方?已过不惑之年的老小以这种婆婆指责媳妇的口气训斥不靠他过日子的哥哥,非法介入他无权干预的病人去留问题,已经突破了法律道德伦理三条底线,对病人,如飞来横祸,给家庭也带来了人道危机。未见其人,先闻其臭。老小所谓的迷途,是指他逼我去大姐家养老,而我不去,因为老小无权干涉我。大姐儿子小三子今春连借带骗,要诈骗我公j金为他使用,w信上留下了他拙劣的诈骗证据,大姐要向我借5万元,她养的逆子,为难上一代两个人,也印证了母亲说的话,姐夫一家是吃人的老虎。如果我听老小的话,现在不是任由收钱不还人情债的垃圾人小三子宰割了吗?老小应知g兴接走其爷爷奶奶后可能要为其带孩子,我们的父母将面临更不利的后果,但老小刚愎自用,不把老人和病人当回事,在大是大非问题上,想不到他是那样胆大妄为,毫无人性,那样庸蠢、冷酷和刻毒。我是病人,离开父母,上哪儿去,关系到我生命安全的事,能由兄弟不负责任地说了算吗?程序正义高于实体正义,启动赶走我的合法程序应该是父母先提议的,父母未提议,兄弟和晚辈先提议,应该要找见证人,取得父母签字或按手印授权,再到法院起诉,胜诉后申请强制执行,不经过这个程序,就逼我离开,是老小和g兴等人非法迫害病人的罪证。我有生以来第一次看到希望我这病人对身体正常人好的话是老小说的,稍微有良知的人都会想到,我这个病人一旦住院,十几万的积蓄很快用完,想得到病人钱财支持的,只有狼心狗肺的人面兽了。其实,我应该怎样对待不愿为病人花钱却想诈骗病人钱财的老小和小三子,不要问我,问他俩就知道了,他俩用不花钱却想搞我钱的方式对待我,我当然应该用不出钱的方式阻止老小和小三子发病人财的罪恶。在本村,青壮年人在外打工的,都给其父母交了抚养其孩子生活费,只有我们家的老小例外。不给父母赡养费的老小却教育已给父母的钱超过我和父母3人生活费的我要感老小的恩!这就是无德无良知的典型。母亲向邻居投诉过,老小儿子在家乡学校混日子,老小常给家里打电话,老小儿子走后,老小一年到头不给家里打电话,邻居都笑说,娘老子不如儿子。

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  我病休在家老家,兄弟和晚辈在对待我的言行中存在以下几个道德问题,1、卑鄙邀功。社会上的恩人多是邻居夸赞出来的,或新闻媒体报道出来的,而老小、老大儿子g兴和外甥小三子等人都自行宣布对我有恩或帮过我,前两者还说我不识好歹,后两者对我的遭遇幸灾乐祸。歌德说过,人变得真正低劣时,除了高兴别人的不幸外,已无其他乐趣可言。本村的乞丐m连还有个身体健康的弟弟叫h贵,曾因盗窃入狱,出狱后立即把乞丐哥哥接回家,一起过。h贵未向m连邀功,这是村民传出来的。即使是普通农民,付出了出钱养活兄弟的代价,也不向兄弟邀功,即使是平民百姓,也只传扬出钱养活病残人级别的事。如果老小、g兴和小三子对我有功,为何都没有村民称赞和传扬?老小在家庭群中斥责我:“如果强烈的一味要求别人都按你的想法去做,别人即使帮你做了也不太舒服!因为从没有为你做过一件好事,哪个人没有挨过你的骂(包括父母)?真正想别人帮助的人应该口德很好!假如你换一种方式说话,不管为你办多办少、办大办小事的人你都常常惦念就会效果不一样了,哪谁都愿意帮你,可你直迷不悟!”我哪有强烈的一味要求别人都按我的想法去做?仅仅是依法拒绝兄弟逼我送死的罪恶要求,这段话不正是老小强烈的一味要求我都按他的想法去做的文本证据吗,可笑!老小脾气暴躁,性情恶毒,怕硬欺软,自控能力差,轻易对病人出言不逊。明眼人凭这几句话,就能看出老小是避重就轻搬弄是非的卑鄙小人,而非就事论事解决问题的正常人。病人的主要问题是治病,或是改善伙食水平。老小闭口不提我把不少钱给父母后仍然过着清苦生活的这样令人难受的事实,却把重点放在人家病人兄弟都从未要求过地腐臭性盼望病人具备圣人口德。全国道德模范的专题新闻片,有病人把照顾他的老母亲眼睛打瞎了,这么具体的伤害,都不算事儿。哪有把泛泛而谈地云里雾里病人骂人问题当事的?世上有几个病人是靠口德活命的?我若没有工资,靠我天天说别人好话,有谁会给我钱?我还能活命吗?我主要靠自己的工资吃饭,还有必要报你小题大做、自以为是的恩吗?世上哪有这样欺负病人的弟兄?老小的愚蠢超过我的相像。桥是桥,路归路,你是你,父母是父母。你说我骂你的问题没解释清楚,怎么就又越俎代庖地把父母问题拉进来了?分明不想解决问题,只要扯大虎皮打压陷害我。反应问题应该是具体的,例如,我说老小暗害病人,有具体分析。过去,老小藏匿我的医学书籍,后由其儿子归还。我的一件贵重医疗器械疑遭老小暗中破坏,一直正常工作,但经我短信通知老小叫人短距离运送到我处后,不再正常工作了。老小儿子初中时天天回家,老小打电话发现儿子不在家,没事一样挂电话,老小儿子高中补习寄宿学校,周末才回来,因我在家,老小打电话发现儿子不在家后,本来更应该觉得没事,儿子大了又寄宿,但老小立即电话通知邻居和亲戚,惊动了多个家庭。据此可以推测,老小由于暗中使坏,怕我报复,惊慌失措,曝露了心中有鬼。我说过老小儿子念书不用心,这边家里人都说过,老师还打电话给爷爷奶奶说老小儿子高中不做作业,老小不是感谢我,而是暗害我。看看频繁换地方找工作的老小儿子现在的情况,也许能证明我说得对。小三子向我转告老小的话,老小也为其儿子没学会做人而懊恼。我曾叫老小代买1斤茶叶,1个月后,大姐来说,我的脸肿了。大姐常来父母家,从未说过我的身体异常情况,那次是在我叫老小代买1斤茶叶不久说的,老小有谋财害命的迹象。再结合其它的一些直接和间接证据,能初步证实我的观点。老小在我大学读书时寄给我的几百元加上后来给的5oo元,总共1ooo多元钱,在我工资只有6oo元左右时,按2千元的价值,先后两次趁老小回家过年时偿还他,每次给他1ooo元,大约是我当时3个月工资,现在他说没给,然后好像有点记忆,改口说,我还要支付他1o万多元路费误工费,这不是更离谱了吗?如果不说清楚,别人会以为老小帮了我好大的忙,吃了好大的亏呢,还是他自己下面一句话说了:“网费还剩950元等着每次给你交费。”原来是他不痛不痒地拿我钱交网费之类的鸡毛蒜皮事。要不是亲眼所见老小发在w信上的话,我很难相信过了大半辈子的他会这样卑贱,人家领导给我安排工作,解决了我的生活来源,不要我报恩,老小把拿我钱暂时为我交网费都当作很大的负担,向我邀功,我只好拒绝要他再交网费了。如果把这类事当事,那我以前为老小在外打工寄钱到我单位由我取钱跑回家转交给老小,算不算差不多的事?现在我自己交网费,手机上点几下就行了。这几句话反映了老小做人上的三个道德败坏问题,①、没有兄弟人情味,苛待病人。不像弟兄,像变态的天外高贵来客,他为别人举手投足的0成本帮忙不算事,对病人举手投足的0成本帮忙,偏要病人感谢,不以为耻,反以为荣。②、出尔反尔,臭冲恶怪。老小既然说我口德不好,应该以身作则,以口德好的方式说我,但他以信口开河诬陷我的方式攻击我。没有提供足够的事实证据,连以偏概全也算不上,因为连一件事都没有分析,依据哪一部法律哪一条常理道理也不解释,就自以为是,居高临下,以空口无凭式断言的腔调下结论,诬蔑病人。像阿Q虐待小D,不是因为小D错了,而是因为在强者面前哈巴狗模样的阿Q在弱者小D面前恃强凌弱,我把这种思想行为模式叫臭冲恶怪。③、没有人性。亲戚老长辈和村民到我家,谈到病人的问题,都是九九归一劝省钱存款迂腐节约的父母改善伙食,而老小对待我的方式,一直无视我的生活清苦,只是希望我重视他对我的功劳,馋巴巴地要我感他自以为是的恩。《围炉夜话》中说:“存为善之心,不必邀为善之名。”《朱子家训》有言:“善欲人知,不是真善。”正如王小波说的:“人与人的差别,有时大于人与猪的差别。”老小若有良知,应该老早对我说,用支付宝绑定银行卡,我可以自己交网费的。为这点事,要占病人便宜,多么下贱!老小希望我常常念他为我做的点滴小事,但老小为何做不到常常念我为他儿子做的小事呢,我曾在家庭群中出示一则生活日记,提到他儿子寒假后回大学,母亲叫我给他5oo元杂用,我给他1ooo元,是我当时半个月工资,我也曾通过老大从我预付的备用金中给他儿子1ooo元,初步估算我给他儿子总共5千多元和1部新智能手机,折算成现在的钱有1万5千多元了,而他为我代买生活用品及交费的劳务价值和g兴为我做的差不多,也只值3oo元左右,但现在,老小儿子违背我意愿地把我银行卡开通动账提醒短信到他手机,诈骗我银行卡资金,变成白眼狼了,那卡上虽只有5oo多元,但这件事性质恶劣,如果达到刑事案件起刑点几千元,我会报案的。综合考虑我前后期工资水平,相当于我把自己3-4个月的工资给老小儿子。如果老小儿子把他自己3-4个月的工资偿还我,才能体会我的付出,没有还债,只是一味地索取,永远不知道老小父子占了我的便宜。老小父子、g兴和小三子等人千万不要说你们为我做的事多重要多值钱,骗病人没意思,我很长时间在外面,到40岁以后才回家里的,方方面面的事,我都了解,你们为我做的事,我也为你们做过,这类事是生活琐事,都不重要不值钱,不信请看你们为其他人跑点路的收获,几乎是0。老小连交1百元的电费都要说,那我在老大要求我为老小父子和父母交6oo元的新农合费用,老小怎么不说?老小说,不管他为我做了小事大事,我都应该常常惦念,感谢感恩。且不说老小道德的堕落令我吃惊,只说我这样拿正府工资给父母做饭而且基本生活自理的人还剩下什么重要的值得一提的事让老小去做?老小误把兄弟之间点滴互助性社交当作照顾病人,是原则性错误。大概在十多年前,芜湖一所中学的单身老师去世,没有遗嘱,其兄弟以提供暑假盛情接待该老师一两个月等帮助为由,想继承其11万存款的遗产,那时我工资不到1千,这11万不是小数字。法院驳回了其兄弟诉讼请求,老师的生活资源来自自己,不是来自兄弟,有社交而无照顾行为,不可继承遗产。按相关案例的法官解说,认定照顾病人要达到两大标准之一,其一,为病人的生活提供经济来源。而我的生活来源是自己的工资,兄弟姐妹和晚辈都不符合这一条;其二,长期照护病人,和病人一起过。兄弟姐妹和晚辈和我不在一起过,也不符合这一条。做了哪些事才算照顾病人?看看社会上的新闻例子:《伺候瘫痪小叔八年 好嫂娘感动邻里》《好嫂子郑红霞三年如一日照顾瘫痪小叔子》《百岁老人照顾8旬瘫痪邻居5年》。由此可见,兄弟和晚辈为我做的事根本算不上照顾我的好人好事。我曾经在发给老小的那篇长文中说过,我前一个单位倒闭,是我人生最困难的时刻,差点饿死,领导给我安排工作,解决了饭碗问题,这才是我的恩人!我人生中正儿八经值得报恩的主要是这件事,老小等人为一些微不足道的事要我报恩,实为想不劳而获地收割我一生修为成果,我无法接受。看看社会上那些抚养孩子赡养老人的案例,主要是支付孩子和老人的生活费,什么跑路买生活用品办什么手续之类的都不算抚养孩子赡养老人。同理,病人的问题,也主要是生活费的问题,我吃饭的钱是自己的工资,不需要老小凭区区小事而在我头上安装一个恩人,而且无耻地把他自己安装在我头上。就算要报恩,也要先报给我安排工作的领导的恩,轮不到我报老小的恩。如果跑路算功,我为老小计·生的事也跑路了,还消耗了我的同学关系。乡镇那些人来我家好几次,恰恰是我在家的那两次,他们没打家里东西。

  2、侮辱病人的人格。 一般来说,最先投诉受害人所受遭遇的是受害人自己。例如,老小前妻娘家人带一伙人从十几里外乘车到我家要打父母,父亲最先鸣冤叫屈,喊来村里人阻止不法侵害。父亲连夜轰走老小,不让他在家住,老大骂父亲黑良心,说是等第二天早上赶人也不迟,这晚上赶人上哪儿住?老大还说,即使父母被人打成地上爬,他也不会拉架。最先投诉老大说父母不好的是母亲。老小前妻在常熟当众用砖块把小妹打得嗓音都改变了,小妹回家向父母投诉老小前妻,在家养伤多日。大嫂打过父亲嘴巴,父亲发出痛苦的呻吟。可是,老小说我骂父母,而父母没有投诉,也没有邻居投诉,却有千里之外的老小投诉,很反常。老小和小三子都曾说我是善良的饱经挫折苦难的人,我病重回家那年,收到老小短信:“三哥:请原谅我因生活现状暂不能回来看你!兄弟情同手足!何来恩怨之分?你永远是我那善良受尽苦难的三哥。希望你不断的创造生命的奇迹!人生苦短,岁月如丝!不管它贫穷富贵!只珍惜分分秒秒!但愿你在众多家人的牵挂下好好生活下去!……”去年底,小三子还说我的脑子是他哥的好几个,人不坏,挺善良。现在老小和小三子都说我骂人,这个时间都是他们敲诈我大笔钱财的要求被拒绝之后,颇具讽刺意义。拿骂人问题找茬儿说事,一般是下等人的表现:“弟子问法师:师父您有时候打人、骂人;有时候对人又彬彬有礼,这里面有什么玄机吗? 法师说:对待上等人直指人心,可打可骂,以真实面目待他;对待中等人最多隐喻他,要讲分寸,他受不起打骂;对待下等人要面带微笑,双手合十,他很脆弱、心眼小,装不下太多的指责和训斥,他只配用世俗的礼节。”老大儿子g兴把我因病长年无力打扫房间卫生又不能常洗澡的情况,说成是我的恶劣习惯锻炼了极强的免疫力,赤裸裸地诬陷侮辱病人!由此可见他根本不顾病人的真实病情和痛苦生活,只希望看到病人快点死亡的后果,年方而立,心肠歹毒。我曾经在大家庭群中说,我房间内杂物多,老鼠出没,咬坏了被子,没人答理这事,这不是同g兴说的对我很好还说我忘恩负义自相矛盾了吗?他若对我好对我有恩,为什么从未来我房间打扫一次卫生?或者家里其他人对我好,何至于我的居住环境那样恶劣?引用他的原话,g兴:“一般人一年不洗澡,早脏死了/你有居住权,你自己住啊/懒得一年不洗澡,把家都搞丑了/你具有极强的免疫系统/如此恶劣的习惯都不得病,可见你的免疫系统被锻炼的多强大/不够你免疫能力再强,懒死也不可避免,天下少有”。我回复:乞丐和流浪汉一般长年不洗澡,并未脏死。父亲摔成骨折,住院几个月不洗澡,有的住院病人也长年不洗澡,也没有脏死。我的同学、同事都没说我不洗澡,家里人几年前也不说我不洗澡,我现在因病不能勤洗澡了,还是天天洗脸,夏天出汗还是尽力擦洗身子换衣。g兴说我不洗澡是由于恶劣习惯而非因重病折磨,说我免疫系统强大,不需要医学证明,只要开口污蔑。为什么我从小到大没有不洗澡的习惯,直到40多岁回家之前一直常洗澡,因病重回家后一段时间仍然常洗澡,而现在不常洗澡却归因于恶劣的习惯?连最简单地符合常理的解释都不需要,博士人渣肆无忌惮地欺侮病人不需要负任何责任的。天下的病人不是我一家,目前似乎只有我惨遭依法无权干预我这事项的人侮辱。那么多骂我的句子不堪入目,都已够上违法侮辱、诽谤和威胁病人了,如果报警,g兴可能要受到治安拘留处理,为何大家庭中没人劝止他满嘴喷粪?一伙人在歧视和侮辱病人的邪念中越陷越深。

说良知

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说良知

  小三子可能在去年腊月收到我给他和他父母的2ooo元钱后,见财起意,向我借几万元钱,我不借,他说了不少侮辱我的话,从中可以看出他受到欺压我的兄弟特别是老小的不少影响,引用他的十几句原话,后面逐一简要回复。小三子:“①.你给我1ooo元,说一句真话,我本来是不收的,后来想想,不收白不收。我上次问你借1.5万,你都不借,你生怕我不还你,用你脑子想想,我年底会不还你,怎么可能。你再想想,你钱在琴f那存着也是存着。好吧,不说这事了,反正就是你跟别人思维方式不一样。//②.三母舅,你总以为你对的,你有没有想过你自己,总天说别人不好,你呢?我给你办事,你非要自以为是,本来一趟可以办好,你非要我跑三趟,你对别人总是不放心。你不要以为别人给你办事,你就给别人付工资就可以,我告诉你,这是错误的。你可以叫别人办,看别人,行不行?//③.三母舅,你是否想过这问题,只要给你办事的人,都被你骂过,家里亲戚,只要跟你走地近,都骂过,对吧!//④.三母舅,你太自私了,你非要把外公外婆托着,琴f二母舅,小姨,小母舅这话对的。你有时候不讲理,不说了,说了你会生气。//⑤.也不问你借太多,借2万,你看怎么样,拜托啦!/要不用你公j金买,谁养你,照顾你,谁就住房子/我下半年买房子,/你有忙,我帮你,我有困难你怎么不帮我,对你有影响吗?/你是我三母舅,我是你外侄子,问你借钱怎么不光彩/说你脑子一根筋你还气,哎!/你可怜,我比你更可怜,孤苦伶仃/你有闲钱你够用,再说又不是不还你”。

  我回复:①.小三子最近收我1ooo元的时间是在今年1月27日,他在今年2月8日向我借1.5万元,他说这句话的时间是在今年2月18日,也就是说,仅仅过了2o天,他就把时间顺序忘了,本来是他先收到我1千元,然后向我借钱,而他这句话却说成是因为我不借钱给他,他才收了我1千元,他的脑子不好用。如果他先说借我1.5万元,我不会给他1ooo元的。//②.我哪有整天说别人不好?微x群的聊天记录摆在那里,一年到头我发的次数屈指可数,偶尔一两次发长文。你是怎样认定我在说别人不好?摆出了哪些证据,我以为我在反应问题,沟通交流,以便解决问题。而真正无故说我不好的是兄弟和晚辈,因为说话要拿证据,而他们未拿出充分的证据,甚至根本不拿证据,直接认为自己对的我错了。比如我说自己并没有整天说别人不好,提议看群中聊天记录,这就是典型地拿证据说话。还有很多例子,限篇幅,只说一例,当初我也曾叫小三子去取我那密码错误账户锁定的1万元存款,我对他说,根据有关法规,我不去,可以委托的,应该能想办法取出来,不要怕麻烦,多跑几趟,但小三子满脸怒气地恶狠狠地对我抛下一句“必须你本人去”后,即转身离开。后来,经过我努力向上级领导反映问题,我不去,也能委托办理了取款。这是活生生的事实论证,证明我说的对。反应问题,不轻易相信别人,是明智的表现,且看名人名言:“优点不说跑不了,缺点不说不得了。——陈y贵/愚蠢的人总是自信满满,而聪明的人却充满疑问。——罗素/Love all,trust a few,do wrong to none。(爱所有人,信任少数人,不负任何人。)——威廉·莎士比亚”。可是,小三子等人说话不拿像模像样的证据,只要自己脑子认为正确即妄下定论,态度恶劣。小三子所谓“本来一趟可以办好”是不符合实际情况的愚蠢的断言,我相信一般人事前都会知道办一件事要跑几趟路,须看具体情况而定,我若完全了解办事程序且有决定权,怎么可能让他多跑一趟路?他说叫我老大陪同他到村部为我开证明,老大不去,本应得出老大不好的结论,他却说我不好。关于我请人办事,总的来说,请外人的次数远多于请家里人的次数,该办的事大多办成了,例如,我就请青年农民通电到我单位老房舍,那是一般人包括家里人都做不到的事,为什么除了家里人之外,没人强调为我办事重要?认识我的人大多谈到请我老二为我在城市安排工作,还有说要为我介绍对象的,别的事很少有人提及,说明很多小事不值一提的。现在,小三子可能受老小的不良影响,把别人不屑提及的为我做的小事都强调重要,这是可怕的堕落!没本事没出息本不可耻,欺骗到家里病人头上,才是臭不可闻的可耻!一般人都会想到,身体正常的人应该想着帮助家里病人过好日子,而非时时刻刻想着如何向病人示恩怎样发病人的财。比如村口有个乞丐,雨天不外出乞讨,有的村民愿意送他一碗饭,有的不愿意,这确实是小三子所说的付工资也不愿为乞丐送饭的事,问题在于人家愿意为乞丐送饭的并没有把一两次的善行当功劳,并未要求乞丐感恩或回报帮忙,而小三子却强调那一两次的跑路是多么了不起的功德,要我回报支持他,想占病人便宜。你若像常人一样,把为我安排工作当功劳,我心服口服,但你和老小、g兴等人一样把常人不当事的一两次的跑路当功德,世上哪有这么容易当上恩人的?邻居农妇给我去年买的东西有的用完有的还剩着,她今年3月还帮助父母给我家厨房3年来的一次换灯,未收一分钱。哪像g兴,收我4千多元钱不当事,却标榜他虚构的换灯n次。我看到很多公司招聘信息,多是要吃苦耐劳的人。哪个上司老板看到这样强调跑几趟路重要的垃圾人,应该是即使愿意免费干活也不要的吧。老小的言行危及到了我的人身安全,我说他的问题,难道还能认定是说他不好?老小轻率退我的群,无故向我勒索十万多跑费误工费,这么恶劣的事,欺负我到了这样无法无天的程度,小三子竟然没有看出异常,还指责我说别人不好,这样脑子进屎的恶臭垃圾人,愚蠢得令人作呕,世上罕见!

  //③.小三子说的为我办过事还遭我骂的这句话和老小说的几乎一样,是舅甥联合信口雌黄陷害家里病人的恶毒丑剧!二老表给我帮过忙,今年几个月前还给我办过事,请人上门服务的。我没有骂过他,他也从未投诉过我骂他。多次来我处办事的网络管理员,也曾破例邀请专业人员前来帮我排除网络故障,未收我一分钱,我也没骂过他。只要举这两例,就已经能证明亲戚和外人给我办事,我没有骂人,老小和小三子故意诬陷病人。退一万步说,就算真的是我骂过所有给我办过事的人,为什么其他为我办过事的人都很厚道,都闭口不提我骂人的事,都还愿意为我办事,或者说其他人都没把我骂人当事,偏偏只有小三子和老小这两个垃圾人吹毛求疵地恶臭性投诉我骂人问题?恰好证明他俩不愿为病人花钱却想发病人财的臭味相投,搬弄是非,惹是生非,恶毒陷害病人,禽兽不如。比如我发在家庭群中的长文和这篇长文,如果是为了骂人,还用得着摆这些事实讲道理写这么长吗?分明我是有理有据说话,性质不是骂人,而是提出问题和意见,至多也只是偶尔有一两句顺理成章地正常争论范围内的谴责,疾恶如仇。二老表给我带来上门服务的那个年轻人,同小三子和g兴的年龄差不多,他说要为我办月租较多的套餐业务,我说只要月租几块的,他在旁边听我说话,笑嘻嘻的,没一句闲话,没一句顶撞,就按我说的办。这样的年轻人办事,如沐春风的感觉,养子当养这样的人,让人舒心。哪像小三子这种臭冲恶怪性垃圾人,我叫他不要听信老小非法介入我公积j的事,他竟然恶臭横眼式瞪着我,偏要倒行逆施,多么狂妄自大无法无天的怪物!养子若养这样的垃圾,不如不养。好像我有生以来,没有别人为我办过事,只有老小、g兴和小三子这几个恶臭垃圾人为我办过惊天动地的大事一样!为我做过不少事的有上百人,其中最重要的是给我安排工作的领导,为何除了小三子、老小和g兴,没有其他人说过为我办过事?我也曾为小三子、老小和g兴做过事给过钱,稍微想想比较双方的付出,你们应该不好意思说为我办过事的。恩人有那么好当吗,活到这么大年纪,没听说你们为外人办过事,却宣称为我办过事,侮辱病人,还向病人示恩,还想发病人财,是不是家里病人好欺负?有道是:施人之恩,不发于言;受人之惠,不忘于心。这个标准不难,我见过的人,除了小三子、老小和g兴这几个无耻欺负病人的恶臭垃圾人,其他人大多做到了帮人办事,不说帮人办过事。做事重要,自有百姓传扬或媒体报道,没有村民传扬你们为我办事,说明你们为我做的事微不足道,你们宣称为我办过事,是臭不要脸。母亲曾经当着多个来我家的村民的面说过,如果我没有考上大学,没有工资,家里没有哪一个人会给我一分钱,我早就饿死了。想想母亲这句话,你们应该想到我是主要靠自己活着,你们不该凭区区小事向我邀功。小三子说我的“只要给你办事的人,都被你骂过”是如何下结论的?小三子有没有统计给我办事的总人数?其中,投诉被我骂过的人有多少?对我最重要的帮忙,给我安排工作的领导,我骂过他吗?从来没有,我还在市级报刊上发表过赞扬他的报道。不经过计算,这个脑子进屎的垃圾人就信口开河不负责任地诬蔑我,侮辱我人格!老小和小三子所谓帮我的人,我都骂过,都是对我的恶毒诬陷。事实上,帮我的1oo多人中,我只谴责过老小、g兴和小三子这几个侮辱病人还想发病人财的垃圾人。如果进入调查取证,将会发现,老小、g兴和小三子这几人都是自己败坏了自己,在微信上留下了无法无天地欺压和侮辱病人的口实,而我说的基本上实事求是。我认为自己只是谴责无法无天伤害我的道德严重败坏的人,不算骂人。退一步说,就算骂人,这也是轻度道德问题,而老小、g兴和小三子侮辱我的人格,属于法律问题,还有老小不给父母赡养费,也是法律问题,比我的问题严重多了。我曾在家庭群中说过,只有脑子不正常的人才会觉得我骂他。通常,社会上兄弟之间多是互相帮助而不占便宜的,特别是有病人的家庭,不管兄弟有无为病人提供多少帮忙,也没有身体正常的兄弟要病人报恩的,哪有我这样主要靠自己的工资而不靠兄弟给钱过日子的病人报兄弟恩的例子?我从未见过。所以,我说有病人的家庭中,任何要病人报恩的兄弟和晚辈都是垃圾人渣!如果你不是脑子歪得要没有过上正常人生活的病人报恩的垃圾人,怎么可能觉得我是在骂你?在农村,有人遇到纠纷,不愿打官司,凭借发毒誓的方式,平息了纷争。我不赞成毒誓,但如果遭遇穷疯了的恶狗乱咬人,倒是在两害相权取其轻的情况下,采取以毒攻毒的毒誓方式,比如我说,今后我若想得到老小的钱,我将天打雷劈,不得好死,今后老小若想得到我的钱,老小将天打雷劈,断子绝孙。这是一个公平的毒誓,我愿意接受,但老小不愿接受,由于他一直不愿放弃敲诈勒索我钱财的恶念,这就是老小觉得我在骂他的根本原因。即使一个农妇,没什么文化,为了讨回清白,也甘愿接受公平的毒誓,难道老小真是比农妇还差的农民人渣?

  //④.小三子在家庭群中说过,我父母有安土重迁的思想,反对兄弟接走父母。大约一两个月之后,他又支持让兄弟接走我父母去享福。原因有二,一是他性格不稳,易受我兄弟蛊惑影响,二是由于他向我借钱遭拒绝。小三子说我自私,也说过我老二自私,为什么?他说因为我在家,父母要为我做饭,这怎能得出我自私的结论呢?随便在附近调查一下,人家这个年龄的父母大多在家做饭,老中少一起住的家庭大多是老年父母做饭,为何我父母在家做饭就被你们认为不正常呢?兄弟和晚辈过年时在家都没有帮父母做饭,说明你们也没把父母做饭当负担,偏偏你们不在家时就把父母做饭当事,这个态度证明你们无事生非,欺压病人。父母去过老二那里好几次了,如果那里过得好,为何二老声明不愿再去了?接走父母可能会比在老家过得更差。老小和小妹对我的行为都有疑似谋财害命的迹象,也很可能会对存大笔钱不用的二老下手,奉劝老二要警醒,别给垃圾人以可乘之机。还有老大那边对待父母的态度,过去的表现一直不太好,和他们一起过也看不出变好。城市保姆虐待老人的新闻也有不少吧,要请保姆,最好在家乡找。老小要我给他跑路的路费误工费和来回路费十万八千多,未提出计算依据,这就是漫天要价不讲理。我回复,世上哪有为兄弟跑点路就索要十万八千多的?哪个人没请人跑过路吗,我为老小儿子转学收传真寄资料而跑路,老小为何想不到支付我跑路的路费误工费呢?这是我的归纳推理和事实论证。我在上次发文说过,希望别人怎样对待自己,应该首先怎样对待别人,这是人际关系的基本准则。你们希望我把钱留给你们,你们为什么不先为我花钱?你们做不到的事,不要希望我做到。这是我的演绎推理,在逻辑和事实上都是正确的。老大儿子g兴向我发死亡威胁,我找二老表评理,他电话联系我老二,老二说我斗嘴不合适,看看家庭群的聊天记录,我长年累月只有几次有理有据地说话,g兴短时间内连发十几辱骂我的话,我都插不上嘴,来不及还口,明明是g兴斗嘴,老二却说我斗嘴。明明是兄弟不讲理我讲理,小三子这个垃圾人偏要睁眼说瞎话,说我不讲理,欺我太甚。我在大家庭群近1年时间内只是偶尔发话,总次数屈指可数,有两次发了长文,总计超过一两万的文字,如果我不讲理,有必要写那么长吗?而在同一时间段,群内其他人的发文总计不超过一两千的文字,这就是我讲理而兄弟和晚辈不讲理的文本证据。兄弟和晚辈对我说的话若要有合法合理性,须同时具备3个事实条件,兄弟和晚辈是我亲生父母,我是身体正常未生病的能独立生活的人,我靠他们给的钱吃饭。但这些都不是事实。//⑤.小三子收过我两三千元,连2oo元也舍不得为我花,却说借2万不算多,我很气愤,借他2oo元都算多。如果他先为我花过1万元,再向我借2万,我会直接给他2万,不用借的,舍得花钱多省事,不愿花钱多徒劳。我重病回家那年,因定期存款未到期,向老二借5ooo元去看病,老二不借,他说他只答应父母,在我病重住院时,最多只会为我出1万元,算是偿还我为家里建房而支付的1万元,还仅仅是说说而已。老二学历高,工作好,身体正常,又有钱,估计是千万级别的,条件这样好的同胞兄弟,连几千元都不愿借给我,一个只进不出的垃圾外甥,竟然开口向我这样只有十几万元的病人借2万,我有多生气,当时的感觉是万箭穿心。我问小三子,为什么不向我老二借钱,而偏要向我这个病人借钱?他的解释是看重和其他亲戚的关系,轻视我的感受,就凭这一点,即使我有很多钱,也不愿借钱给他,可我是病人,也只有一点救命钱,向我借钱,是不可原谅的罪恶。哪个人没有母舅外甥,我家左邻右舍不都是人家外甥吗?他们不都是靠自己养家糊口发家致富的?哪有动辄靠母舅借钱还不感到可耻的恶臭垃圾外甥?我且不说晚辈说长辈脑子一根筋违背了基本的伦理原则,只说纯粹的思维规则,如何判断对错,依据事实、法律、道德、常理和逻辑得出的结论,即使是脑子一根筋,也是正确的。而小三子依据我未答应他利用舅甥关系借钱的腐臭要求,就说我脑子一根筋,这本身就是他脑子想的全是铜臭的一根筋错误,把舅甥关系搞臭了。简单地说,能轻易找到很多例子的想法,就是正确的,难找例子的想法,就是错误的。例如,身体正常人照顾病残人,在本村和新闻故事中比比皆是,但是,身体正常人向病残人借钱,或因跑点路而向病残人勒索钱财,在全世界都难找例子,所以这是错误的。小三子比我年轻一辈,月工资比我高一两千,这个数据表明我的钱很少,如果我和一般人一样消费,应该没有什么余钱的。我的钱不是闲钱,而是没有和一般人一样消费,兄弟和晚辈应该想到帮助病人和别人一样提高和改善伙食水平,不该在漠视病人生活清苦的情况下,还要伤天害理地打病人钱财的主意。老二说的那边某姨娘为旁系血亲老头养老,只收生活费,一餐未吃,老头要回一餐未吃的钱。这样的姨娘是好亲戚,不以养老为名而搞老人的钱,只收生活费,不收工资。小三子提议,他母亲即我大姐为我养老,要我买房子回报,姿态这么高,能做好事吗?哪有保姆要求雇主买房子回报,雇主还敢接受这样的保姆?小三子这样身体正常的人,竟然说比不能出门的病人可怜,赤裸裸地欺骗病人,应该天打雷劈,不得好死!帮过我较多的同学和社会人有百余人,那么多人都不曾说帮过我,偏偏小三子、g兴和老小说了帮过我,为什么偏偏你们几个家里人不要脸?我曾帮助小三子辅导高中功课两三个月,不算帮助吗?脑力劳动是复杂劳动,相当于倍加的体力劳动,小三子应该以半年多时间的跑路偿还,可他根本没把这事当事。为何小三子要用不出钱地跑点路交换我出钱如割肉的帮忙,世上哪有这样占便宜的好事?要我借钱,还说不影响我,那我的钱怎么用,不就是完全按照他的脑子支配了吗?这样越俎代庖的事,如果有那么容易,亲戚人数不少吧,而且大多比我有钱,还有必要死皮赖脸地轮到我的头上吗?没有抵押,越说还钱,越是不可信。再说,小三子像两个侄儿一样,收钱不还人情债,借钱给他,意谓着肉包子打狗。

  所谓我说父母的问题,是本村人都知道的公开的秘密,父母从小就歧视身体不好的我。祖母在世时对我说过,我小时候因处于兄弟姐妹中间,父母不像对待头一两个子女那样用心照顾,不闻不问,我生了一场重病,身体变差,母亲偏心,偏爱其他子女,好吃的给别人,几乎不给我,以致我身体更差。我现在感到,祖母说的没错。老小儿子在家乡时一直贪吃,老小不给父母伙食费,父亲还常常拿我钱买鸡等好菜给他吃,也曾把我出钱买的鸡和白鳝给g兴吃过,侄儿走后,父亲长年累月不上街买鸡,小三子问过这事,母亲承认是这样的。原来老小儿子上家乡高中,每周六回家,有一次,在星期五,邻居j铃老母亲到我家对父亲说,小孙子要回来了,要上街买菜了哇,哈哈哈。这是说父亲关爱孙儿吗?我认为这是讽刺父亲不把自己和老弱病残当人却贴钱养孙辈的迂腐。我只是劝父母把我给他们的钱都用于改善伙食。败坏父母名誉最多的是父母自己省钱存银行,不是别人。我因病重回家那年,一次性领几月工资4ooo元,父亲叫我拿给他去以他名义为我存钱,然后父亲上街买菜又向我要钱,我说没零钱了,父亲斥责我,吵到老二打电话追问父亲是否刚存4千元,父亲承认,老二也无话可说了。现在父亲早已忘记早期那些钱是我的,我也算了,但父亲还说我没给他多少钱。父亲这方面很糊涂,兄弟应当心中有数。有一年的过年边,亲戚来访,父亲直言不讳地说我一下子还不死,我的钱,他一下子还想不到。世上有几个盼望儿子死亡后分儿子钱的父亲吗?我是闻所未闻的,这老人思想太腐朽了。我还记得老二研究生毕业后首次回家过年的那个正月,他想在家多呆几天,以便把家里的事情都打理好。由于母亲不断唠叨,老二呆不下去了,走之前,很生气地说,他要是在家里再呆一个星期,会被母亲逼疯的。面对这样的父母,我们兄弟应该感同身受,你们不该好了伤疤忘了疼地指责我说父母的问题。我对兄弟和晚辈多次说过联系送餐的事,大概在我因病回家第二年就开始和家里人谈到这个想法,都不愿帮忙。直到今年初,我找村民联系上送餐老板了,送一份饭菜上门,只要30元,邻居都知道了。原来,父兄和村民都以为这事没人干,是一种迂腐的错误观念。这事告诉村民,当你年老体弱或因病一时不想做饭,花点钱联系送餐,即可解决吃饭问题,这对促进农村社会部分群体的生活稳定具有重要的现实意义。然而,似乎又是家里人要给我出难题了,父亲和大姐谈话,好像受到老小的不良影响,说我送餐1次要30元,如果一日三餐送,一个月要27oo元。这是半句话,言下之意是,既然我吃外卖1个月要2ooo多元,那我之前在家吃父母做的饭为何不给父母1个月2ooo多元呢?这似乎要变成一家人都恨我大逆不道的原因了。其实,这样说就是叫父亲和别的有病人的家庭中依法承担义务不收照应病人工资的父亲一样是没有意思的,要像老小教唆的那样,叫父亲别把我当儿子待,要叫父亲像外人饭店老板那样做一个赚取病人钱财的以钱为重的老人。老小不给父母交老小儿子在家多年的生活费,而本村人外出务工人员都给其父母交了其子女的生活费,这个家庭对身体正常的老小破例贴钱照顾其儿子,对病人,说来说去,还是围绕怎样像对待外人一样收取病人钱财的事,既不合法,也不道德。我并非不愿多给父母钱,假设我每月给父母27oo元,父母每月用钱可能不到7oo元,那2ooo元逐月累积到后来存入银行,这对老弱病残有什么意思?说好的饭店老板送餐一次30元,可是父亲说要加菜带晚餐吃,我多付10元,父亲竟然为此事骂我,还和送餐老板吵起来。对父亲来说,我多用自己10元钱,就像震惊全世界的大事件一样。想必出门在外的人都知道,40元除去来回摩托车费,剩下的买饭菜,也吃不到什么好的。如果我向父亲讨钱过日子,他不给,我不怪,可我用自己工资的钱,父亲还要横加干涉,太过分了。当着送餐老板的面,父亲说我一下子不死,不存钱不行。这话太难听,送餐老板可能也感觉这老头古怪,劝父亲别发脾气。我说人家老板做生意,搞一点钱可以理解,哪有做娘老子的要搞病儿钱财的?我以前给父母钱,5年11万多元,因遭老小利用父母勒索我钱财,才适当减少给父母的钱数。今年春节过后才4个月,我已给父母6ooo元(至今年11月,即过年后9个月已给父母13ooo元,1年给父母现金大约在1.5万至2万元,另准备1年5ooo元用于给父母,有人联系即支付),这钱要是都用掉,管我和父母3人吃到本地中上水平的伙食,要是不够,我在家只吃1/3,把我给父母的钱乘以3倍,父母提供的伙食有这个水平吗?这样看来,我没有亏待父母。兄弟是否也该为父母的伙食出钱?但除老二1年出几千元之外,好像多是说空话,不为父母出钱。我就是活着用钱,死了不会用钱,现在不用何时用?老头可怜,做儿女的当务之急应该是劝父母用完其大部分存款,别想不劳而获。如果父母把我给的钱都用掉,我愿意给二老1个月2至3ooo元,比如,兄弟给父母订餐,1天1oo元,送上门,我付钱,或者买好菜,请保姆,工资我付,钱用掉,我心甘情愿。但我过去给父母的钱大多被父亲存银行了,出钱不讨好。父亲想我的钱,即使不对,但只要都用于买好菜,我愿意都给他,甚至愿意冒着身体不适的危险去取钱,但他偏喜欢收我钱后大多存银行!我和二老表聊天中谈到父亲不像老小儿子在家时常买菜,这要是在小三子看来,又是我说父母不好的问题了,但二老表说每月至少回老家一次,愿意帮我家买菜,等于默认我说的对。我把这事告诉父亲,父亲不同意,神色凝重地叫我拒绝,说是这样耗钱,我的钱只能交给父亲买菜。不用父亲的钱,用我自己的钱,他都阻止,这样不明事理的老人,真是太令人遗憾了。我工作中接触到的父母同龄人大多不是这样,而是有多少钱吃多少钱的。小姑妈即父亲的同胞妹妹劝父亲不要种庄稼,要舍得花钱买吃:“你有钱不吃,你活在世上有什么意思哦——(说哦字拖音长)”村民x改也劝父亲不要省钱吃差食:“这老头脑筋不行了,我(x改)有钱不吃做什么,我吃好的,多活几年。”有的村民到我家来,看到菜碗,一脸哭相,用手卷作喇叭状,凑近母亲耳朵,对母亲说,你活一天算一天的人了,你不舍得买吃,还要存钱做么事哦。什么叫人性?亲戚老长辈和村民都劝存钱变废纸的父母用钱,什么叫无耻?老小和小三子等人关注我的重点是如何搞到我的钱。连首次在我家做保姆的农妇也劝过父亲,说是一碗鱼肉,他又喝酒又吃饭,吃得没剩几块了,要留给我这病人吃,父亲不同意,还骂我好吃。筋多的长条青菜,我吃不下去,父亲偏偏指指点点要我吃这菜,又摇头又摆手,像做演讲一样,就是为了逼病人去吃咽不下去的菜。最近的事,单位照常发了1千元的购w卡,叫家里人去领取,目的是改善我的家庭关系。但我知道,上次已经发过的经历,家里人都不当恩惠,反而又当麻烦,老小连拿我钱为我交网费都当功劳,老大儿子g兴甚至连拿我钱为他家交电话费连带为我交网费都当帮我功劳,怎能叫这些垃圾人帮忙?他们对我的态度未因此而有丝毫改善。我想捐给单位,也是不想给家里人添麻烦。父亲听信兄弟的话,中午吃饭时,父亲风风火火地端走我的碗筷,就是为了逼我同意,还是大嫂过来将我的碗筷端回。好几年前也发生过一次,家里厕所,父母不反对其他人使用,却毫无人性地阻止我这个蹲下难爬起来的病人使用,我只好用便桶,自己倒到外面厕所,后来父亲倒。在我家先后当保姆的两个农妇都曾苦口婆心劝父母不要这样顽固,但都无效,只好对我说,老头要自作自受,别管了。早期我一直自己倒便桶,有一次因体力不支没有及时倒,父亲就逼我饿一餐不吃饭,那时老小儿子就在旁边,大概是高中周末回家的时候,这个时候的青年人应该是单纯善良的,应该知道病人没有错误,父亲这样虐待病人是太恶劣的不法行为,但他若无其事地在一旁吃饭,就像他很高贵我很低贱一样,老小养这样的儿子不如没有儿子。如果像正常青年,别管老父亲一时发脾气,你去给我端一碗,不正好发挥了你在家的作用吗?有没有人想过,为什么老大说即使父母被人打成地上爬了他也不会拉架?父母很迂腐很古怪,把父母接到城市,让保姆照顾,大概率会被保姆打。难道我说父亲的这些问题比大嫂打父亲嘴巴的问题严重吗,老小为何不投诉大嫂打父亲嘴巴?如果将来要调查取证,我说的基本符合事实,而老小教唆父亲大量收我钱的那些话,大多是违法的,特别是父亲说话的样子,本来脸不长,嘴巴却张开得超过脸长的一半,多难看!使出浑身解数地骂我,要我交钱给他去存银行,这就是让父亲和这个家庭现丑!一个成年人,应该知道让老弱病残花光钱活得好,才是你的体面,而追求搜刮老弱病残钱财的恶果,不但丑化恶化家庭的声誉,也会引来周围人的鄙视,还有可能摊上牢狱之灾。父亲要是和大多数同龄老人一样开明,应该像《爱是生命中最好的养料》这篇文章中罗斯福的父亲那样,特别照顾身体不好的儿子,而身体好的子女是不需要特别照顾的。

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