成小二诗歌作品讨论
主持人按：诗歌江湖中传说已久，有侠之大者，姓成，名微，曰“小二”。其向来行事低调，神龙见首不见尾。兹《诗歌生活》摆摊一日，烹制红烧，亦饕餮大餐，愿各位同仁，大快朵颐焉——身后眼前。
时间：2020，7，2——
地点：《诗歌生活》“随便聊诗”微信群
主持：湖心亭 嘿嘿（身后眼前）
《诗歌生活》“随便聊诗”现场成员（排名不分先后）：施世游，盎然、冬日暖阳，石城，宝石花、大山、绛雪、黎落、炫东、湖心亭、金陵倦客、茅屋寒士、身后眼前、王凤鸣、影无踪、王磊，英雄莫问出处、释圣静、灵云、迎客松、王衍宝、长河落日、夜雨诗意、运江，陈利平、牧雁人，未夫子，牛莽，格子，徐一川，冷曈，青桐，陆十一，王峰，予衣，不言，周建好，郑朝阳，厉雄，素峰，王法。李小慌，乐海沙雪寅，隐士公，乐山船公，谷冰，老刀客（山西），码头水鬼，鹤轩，半瓶星月，一面镜子，成小二，庄晓明，西衙口，四叶草，钱松子，魔头贝贝，白帆，鱼儿在破浪，山城子。
除了诗还是诗全是诗
一一一诗人成小二印象（写于成小二诗歌专题讨论之前）
题目来自成老师的微信，我忘不了它第一次进入我的眼睛时带给我的震撼！的确如此，无论是成老师的博客还是朋友圈，真的除了诗还是诗全是诗：数量多、内容广而博，更令人震撼的是几乎每首都是精品！因为他“胸中有丘壑”、“眼里有苍生”，所以他善于从日常琐屑中攫取诗意，所以生活的质感、纵深的历史感、诗者的悲悯和通达始终流淌在他的诗中！所以他的诗很少有虚飘与晦涩！
对成老师另一个突出的印象是他的低调：相信大家和我一样，对于成老师的了解仅仅限于两行简而又简的介绍和一张素描画像！！我想，成老师一定看过钱钟书先生关于鸡蛋和母鸡的比喻吧！
既如此，我们就放下好奇，走向他带给我们的诗歌，静静读、慢慢品，并分享我们的观感和思考吧！
一一一湖心亭
湖心亭:
各位老师，早上好
@运江
运江:
看到了
运江:
各位早晨好！
湖心亭:
相信大家对成小二老师的诗都很熟啦！
湖心亭:
@运江 老师好！欢迎来聊诗
茅屋寒士:
@身后眼前 @湖心亭 @未夫子 @运江 早上好
茅屋寒士:
各位老师早上好
湖心亭:
心亭敬重其人，爱慕其诗
未夫子:
小二老师的诗是独特的，是从骨子里喊出来的诗，意象精准却又离奇，语句通俗却又犀利，情绪饱满却不装腔作势，幽默却不滑稽，悲痛却无呻吟。
茅屋寒士:
@未夫子 赞同
运江:
我想做一个合格的编辑
写诗要像成小二学习
评诗要像中诗网的吴一
未夫子:
@茅屋寒士
茅屋寒士:
@运江
运江:
我和成小二老师学了一个词，也想用在他身上，他的诗“骨头里能提炼铁”。
绛雪:
他很冷静
绛雪:
每一首都能第一时间抓住读者的共鸣
未夫子:
唯一的缺憾就是他的诗跳跃性太大，不便于传诵。正在看时，可以激起你满腔热血和所有的想象力，让人振奋。但澎湃过后，你却难以记得住他的诗句。
陳利平:
[图片]
陳利平:
@未夫子 @绛雪 @运江 @茅屋寒士 @身后眼前
嘿嘿:
《鼻烟壶》
文/成小二
打开天空，把整个世界都拿过来
吹掉灰尘，连描
带画，让奇松怪石先美起来
收割历史，喊来外省的山水
鼻烟壶孕情辽阔
怀中抱月的人，豢养着对外开放的花园
云朵顺从倒影之美
人间从了画笔
崇高的梦，作为内部参考
隔着肚皮，能摸到另外一座备用的江山
《现象学》
炉火通红，读圣贤书
比不上炼金术
离开高铁，经卷中的万里路
每一步都那么难走
石匠改行，铜和铁在跨界
放弃时光的锻打，流星的坟头，一个挨着一个
后山的丛林飞瀑，收集在卫星云图里
给土狼配上金鞍
灵芝松绑，大雪攀附在群山之上
雪崩甩下一地脆骨
这雪才下了三天，竟然想当盖世之王
嘿嘿:
《为漩涡立传》（组诗）//成小二
发表于 2018-8-20
略——
胡明珍点评：
漩涡是惊惧广袤的类属现象和载体。在人性的劣斑性以及更为深层的破坏力与创生面中，同时也在人类历史长河的横截面中，宛如“痛有庞大的胃，很多年是填不满的葬礼。”诗人从不同侧面的“立传”，处心积虑告诉我们的是；需要重新更新和审视藏在“人”自身的一个尺度：“自圆其梦是幸福的绞刑，/欲望有销魂的入口。”“漩涡在漫长的熬制过程中，缩紧包围圈，/内省将笼子补得更牢固。”“人吃人的历史从没停止过，/花朵上有风咬过的痕迹，/下凡的神仙拖下水，/无数事物，被暗礁反复消费着。”其实，诗人未必从社会学和宗教的切口，从“生存技艺”，从“相生相克”的辩证技艺，探求诗意与生存法则之间的内在张力，而恰恰深信“万物生长，我相信食物链上有慈悲/露珠和眼泪作为流水/最脆弱的一环，同样明亮和震撼。”尽管“阿基米德的传人，/正在宇宙中，疯狂寻求着新的支点。”但“漩涡”自身的向心力和爆破外渗性，已足够在颤栗的自我观照和自我警醒中涅槃和重生。整组诗内在脉络淋漓，诗语纵横汪洋，如庄子《逍遥游》的架构和灵动，又若《浮士德》宏大场景的戏剧缩影。
运江:
@陳利平 喜欢看你，娇滴滴的茶道~
陳利平:
@运江 问葛嫂好
陳利平:
[图片]
运江:
谢谢！
湖心亭:
@未夫子 赞同
湖心亭:
@绛雪 @运江
湖心亭:
@未夫子 我和老师感觉不同，几乎每首诗里都有让人眼前一亮、直达心底的句子
湖心亭:
@陳利平 有茶有诗有音乐，真好
乞丐的浪漫史（码头水鬼）:
[链接]
陳利平:
@湖心亭 有茶有诗有音乐，有文字，还有你们真好
湖心亭:
@未夫子 不适合朗诵是真的
未夫子:
小二老师是诗歌里的“说唱”大师，节奏感极强，能瞬间引发激情，让人手舞足蹈起来。可以说是当今诗歌的一枝奇葩！
湖心亭:
@陳利平
未夫子:
@湖心亭 @陳利平
陳利平:
每个人的居住环境和所面对的生活还有自身的文字修养，注定文字了文字的力量
嘿嘿:
@运江 说点题外话。成小二与吴一，性格几乎完全相反。成小二，为人低调，非常谦虚。吴一则是骨子里的狂傲-----虽然口口声声自己诗盲，写的都是破诗，实际就是老子天下第一，找不到对手的潜台词。哈哈
四叶草:
鱼儿在破浪:
@身后眼前 如何对吴一那种小资情调不登大雅之堂的诗感兴趣了？不可思议
鱼儿在破浪:
这种诗注定要被淘汰的
嘿嘿:
[链接]
鱼儿在破浪:
仅仅是靠技巧炮制出来的
鱼儿在破浪:
思路存在严重问题，没有跳出诗歌看诗歌
湖心亭:
@鱼儿在破浪 @身后眼前 今天不讨论吴一，我们聊成老师的诗哈
嘿嘿:
@鱼儿在破浪 不能轻易这样下结论。吴一，要真都只是小情调，估计没有几个资深诗人会在乎的
鱼儿在破浪:
@湖心亭 小二的诗我大概和你说了一些，切合现实
鱼儿在破浪:
@身后眼前 我觉得你读诗的思路存在严重问题，现在没时间，有空再说
茅屋寒士:
感觉成小二老师的诗歌就是“大诗歌”，有历史厚度，有思想。读来沉甸甸的。比如《中庸街》。
鱼儿在破浪:
《梅之韵》
文/吴一
云起虬枝
雾罩鸟鸣
你只管落子，无悔于
和天地对谈——
雨洒你半袖疑点
你酬雨一树锦绣山川
此刻
盘桓在风中
要尊敬一个吹哨人
他并非满眼只有积雪嘛
嘿嘿:
@鱼儿在破浪 好好。有机会再说。前几天你来就好，主题是吴一。现在主要讨论成小二
鱼儿在破浪:
这就是典型的小资情调
嘿嘿:
@鱼儿在破浪 兄前几天不来。少了些碰撞。后面我们看情况再议。
茅屋寒士:
诗歌有杜甫，也有李白，还有李商隐、王维、贾岛等等。诗歌也有入世、出世的。
嘿嘿:
《中庸街》（组诗）
文/成小二
中庸街
中庸街的阔绰，不是能容纳多少车辆
而是唐宋明清齐头并进
天生的贵族血统，在城市中轴线上，主持全城的走向
大街上的古人，从皇家账号里走出来
作为流动的国有资产，历代的石狮子吃掉一部分
约等于从一处搬到了另一处
古戏唱完了，票根还在
古墙霸气侧漏，当铺、药坊、铁匠店身体硬朗
街道两边的青楼，书院，祠堂
飞檐翘角，保留着明清建筑的发声法
梅兰竹菊坐在里面打牌
中庸街不算旧，古训都在有效期内
溜达了一小会，我心里就长出几根胡须
继续往前行，是新区，经开发区
再跨一大步就到了国外
以前的树很古板，那时的人还不喜欢漂洋过海
东方圣经
中庸街走过显赫的大官，也流窜乞丐，三教九流各式各样的人
转世后都成了孩子，长着一张平庸的脸
这就需要书院重新设计
要狠读书，考状元，大人物是繁体字培养出来的
街上的古私塾是生产贵人的流水线
一张桌子，管几条板凳，就能管家管国管天下
儒家思想插在刀鞘里，与皇室达成默契
在各个朝代打出一手好牌，徒子徒孙们组成国家队
组成“啃老一族”，从祖师爷袖笼里
挖掘宇宙星辰，大江大河，天地之间构建出庞大的银河系
但没人能超出这棵古典的树
甚至时间作出让步，天人一体的圣人气象
两千年后还开花结果，孔老夫子忙到现在还没退休
那些金句、典籍、红日的光芒，放在朝廷的柜台上
收集在家族的祖训里，古老神秘的东方力量，已飞洋过海照到西半球
有人用它维护正义，捍卫国家利益
也有人用它赚回三妻四妾
甚至儒商雅盗也喜欢，我大爷的大爷真的很了不起
随便挑出几句，就把流氓耍得风生水起
地摊经济
靠一条主街道肯定混不下去
中庸街自带霸气，古代的文武百官愿意化身才华横溢的路
族拥在身边，有大江大河背景的浪花也来了
周围的虾兵蟹将跟着沾光
在外围一起发力，摆下多个商品批发零售一条街
大街小巷给主街道磕完头
就各做各的买卖。这里寸土寸金，买下一小段路面
相当于买下一个小老婆，能快活今生和来世
连麻雀也愿意在这里摆摊设点
远处的百货大楼急红了眼，跳楼甩卖的大瀑布
还不抵躺在地上的一寸布头
违规的手法都一样，商贩们保持占道经营的好传统
就地交易，催生地摊经济学
店铺和马路结为好友，灰尘和商品相互点赞
油腻的街景，养活了流浪的猫狗，也养活了初级阶段的孩子们
半个官方背景的城管很懒，但爱读古书
翻开泛黄的历史，商贩的叫卖声和诸子百家同属一个版本
百年戏台
白天阴影难缠，晚上灯火闹事
黑白之间糊涂事，只有老戏台说得清
正派和反角都做了记号，连环宝刀杀尽天下坏家伙
剩下的都是好人，好人和好人也会争吵
急了就请棍棒石块帮忙，在中庸街两侧集体闹对峙
能见证铜和铁哪个后台更硬些
法院在新区离得有点远
门槛太高，好心的老天爷过问此事，雷声东一榔头
西一棒，一场雨各打五十大板
嘴皮子利索的人一直占着上风
借民间诨语，借戏中唱词，借古书里句子，借自身过硬的品质
医院做不了这样的手术
豆腐心刀子嘴，每年都要活活骂死一批人
世上玩家
挂上倒挡，直接抵达古玩市场
玩是很雅致的职业，混进祖先的队伍去各个朝代闲逛
瓷器陶罐摆放在红布上，装着当年人间的烟火
家族的遗产，不止一次戏弄骨肉亲情
那些宝贝古董，三番五次改姓，在不同的手上传来传去
兄弟相残的故事，正等着新人来认领
瘦金体笔法再瘦也能啃出一丝丝肉
李清照的一片月光，流淌出白花花的银子
一群把历史玩得闪闪发光的人
让地球倒转，从泥土里刨出城南旧事，须贴上更古老的标签
这是巨大的深水区，土得掉渣的考古学斗不过现代工艺
冒牌货眯着眼，靠赝品足以玩死活着的人
古今中外，到处都是玩家的天下
不说杜甫，不说梵高
孔圣人被超盘手摁住翅膀，在破马车上状如丧家之犬
活着时埋得越深，死后都卖了个好价钱
天下胡同
中庸街周围的巷子，多数是从民国转载而来
底牌年轻，算不上古迹
级别也低，要接受主街道的分流灌溉
要忍气吞声，吞下灰尘噪音，以及等级次一点的人群
巷子和巷子之间，也花花肠子，也私拉乱接
暗藏告密者，命运纠缠在一起，
活在国家的野史中，五环之外的命案从不被记载
蜘蛛惨淡经营，蛇昂头在低处行走
在巷子里绕过许多弯，古人就假装绕过了高山，大河，森林，沙滩
从街头到巷尾，完成一生有意义的旅途
巷子很深，灌了一肚子冷风
如果月亮点盏小灯
就能读通明清散曲，读透伤寒论，读到二十四史最后一页
能听见蟋蟀彻夜苦吟，这些散装的小民
藏在墙角里有太多的委屈
而巷子不吵不闹，带着曲折隐忍的好品质
不参政，不议政，是中庸街周围一群最穷最听话的硬骨头
人间过客
古人把住宅修的很牢固，房屋一不高兴
就换人换故事。屋檐下的燕子，不知是第几批乘客
甚至连衣服，也顽固坚持老尺寸
几年后就不认旧主。据说远在山东的孔府
已经消费到第七十九代子孙
谁也没有与时间对抗的能力
蚂蚁争分夺秒，石头与火交配生出更多的青铜和铁
人类显然更聪明，限产以后多多爱自己
中药渣倒在岔路口
嘿嘿:
这也是极有特色的一组诗，颇有魔幻现实主义的味道
茅屋寒士:
先前有个余秋雨文化大散文，成小二的某种意义上说就是“大诗歌”。
湖心亭:
@茅屋寒士
茅屋寒士:
早先知道成小二老师，还是有位写微诗的诗友李宇尧告诉我的，他说他读现代诗只读成小二。
嘿嘿:
成小二，发表作品，也与其它诗人有别。他一来，往往就是一嘟噜，让人目不暇接，一下子消化不了。哈哈
嘿嘿:
很少见他单独发表一首诗
茅屋寒士:
是的，诗歌生活发来都是“组团”的
嘿嘿:
@茅屋寒士 余秋雨，在凯迪，被批得成一小丑了。其实，余的散文虽然表面化，没有多少内涵，但是，也不是大家认为的那样不堪。
茅屋寒士:
@身后眼前 @鱼儿在破浪 @湖心亭
嘿嘿:
@茅屋寒士 成先生的诗歌比余秋雨的散文有内涵，是肯定的
茅屋寒士:
是的
茅屋寒士:
余的散文，不是狭义的纯粹的文学性强的散文
嘿嘿:
@茅屋寒士 余秋雨的散文还没有脱离文革假大空一套。只是略有文采而已
茅屋寒士:
他有点“梁晓”体
茅屋寒士:
散文还是喜欢张岱一类的
茅屋寒士:
扯远了
茅屋寒士:
还是回到成小二老师的诗歌讨论上
金陵倦客:
18年时候，我在流派网，读到不少组成小二诗歌。他也不说话，就一组一组的发，那些作品的成色投属中上乘，每周就等他的诗来做推荐《诗歌周刊》
鱼儿在破浪:
[语音]
嘿嘿:
《死去的夜色》
文/成小二
中庸街自带夜色，天塌下来路灯撑着
等米下锅的妇人依着门框，预约了余粮充足的男子
个别胆大的歹徒，也不管国家有没有睡着
直接关掉法律，道德，刀锋的眼睛。虫鸣是无效的报警器
大部分居民关门闭户，天不黑也要闭上眼睛
走夜路是危险的，做梦是危险的，灯下苦读，和古人聊天也是危险的
用金箍棒画个圈，鬼影敲门假装听不见
我前几次在这里转世，就是以这样的方式睡死的
月光大面积闲置，星空太远，北斗星随便指哪都没啥关系
牛郎织女分在银河两侧，那是别人家两口子的事
夜色本就是拿来睡觉的，枕边放一把青草
把全世界的羊轻轻哄一遍
水底的鱼，裹着层层夜色，忽略翻身，忽略开发区隆隆的机器声
地球整整转了一夜，又把远古的太阳找回来
胡明珍点评：
写实若记史般畅快淋漓，必然把压抑的疼楚贯穿于尘嚣、世态和万象交换之中：被眼前隆隆的机器声的唤醒，现实真的又如此动人心弦。
嘿嘿:
胡明珍不愧是顶级高手。评论也是三言两语到位
四叶草:
作品好不好需要大家共同认可，而不是少数人说了算，现在诗评只能说好，但并非一定好，有时会得罪人
鱼儿在破浪:
[语音]
鱼儿在破浪:
当然，这个说来话长
嘿嘿:
吴一点评：现实主义的诗歌很难写，情、理、趣的分寸感把握不好，便会变味。有几首，整体不错。
嘿嘿:
吴一并非一味挑刺。
嘿嘿:
这是吴一，跟帖成小二《中庸街》的留言
鱼儿在破浪:
格局和格调都不够，属于传统的消遣式写作，虽然有时候披上了一些新的现代诗形式的马甲
绛雪:
各位老师早
鱼儿在破浪:
说的是吴一，别搞错了
嘿嘿:
个人非常看好成小二这首《中庸街》
嘿嘿:
@鱼儿在破浪 你对吴一有偏见，可能还了解不多
鱼儿在破浪:
没有偏见，所以说嘛，首先要跳出诗歌看诗歌，
嘿嘿:
下一回，我们再来一期吴一专论。大家可以充分讨论
鱼儿在破浪:
要从纵向的演变和横向的比较来看
嘿嘿:
@鱼儿在破浪 仅仅看他一两首诗下结论，是草率的
鱼儿在破浪:
纵向是时间维度的历史演变
鱼儿在破浪:
横向是当今世界的诗歌创作现实
嘿嘿:
@鱼儿在破浪 成小二的诗歌有史诗的味道，这正是我个人偏好，并认为是当代极重要的诗人之一的原因
鱼儿在破浪:
小二的诗不会引起后人对时代的误读，是以“小人物”的眼光从低处看世界，看自身、看周围、看历史
鱼儿在破浪:
感觉敏锐、触及的层面很多很深，忠实于历史、现实和自己的感觉，不是简单的批判
嘿嘿:
与传统史诗（主要是欧洲，中国没有严格意义上的史诗）相比。成小二有点碎片化，而非系统性，长篇一类。
鱼儿在破浪:
@身后眼前 这样比不恰当吧，还没到时候，再说了，这涉及一个诗人的成长，如何有意识地去突破。现在说这个问题似乎太早，那是今后下一步的事情
嘿嘿:
当然，即使在欧洲，拉丁美洲等。史诗的黄金时代是中世纪，现代诗不大注重这一形式。也可以说，传统史诗在现代式微了
嘿嘿:
现代诗歌的主流就是讲究碎片化的，似乎对史诗的形式有反动的，逆反的态度
鱼儿在破浪:
除非经历像杜甫那样，能够成为到处颠簸的“记者”，才有可能从事那样全面的系统关照现实各个层面的诗歌书写。
鱼儿在破浪:
否则这种比较是多余的，不恰当的
鱼儿在破浪:
所以说思路很重要，思路不对头，说的都是废话
嘿嘿:
虽然有无数现代诗人试图复制史诗，但是收效甚微，几乎没有成功的例子
嘿嘿:
所以，时代无穷，即使是形式上面，宋人想恢复盛唐诗歌是不可能的，何况元明清等后人
嘿嘿:
一个时代有一个时代的主流形式，现代诗歌的主流就是碎片化的形式。这一点要改变太难
冬日暖阳:
瞄了几眼，成老师的诗很开阔嘛。
金陵倦客:
诗坛，目前为止，还真看不出谁是重要人物
嘿嘿:
不明白这一点，拿读史诗的思维套现代诗，是刻舟求剑
未夫子:
@身后眼前 @鱼儿在破浪 我对小二老师的评语是当今诗歌的“说唱”大师。他的诗作通篇都是一个节奏，如“打击乐”，没有起伏变化，虽给人带来情绪上亢奋，但在艺术性方面还有很大空间。
茅屋寒士:
《临终关怀》像契科夫笔下的小说一样，刻画了一个小人物，反映现实生活。生前的窝囊、艰辛，死后反差，终于得到了人的尊严。还有《羊群部落》，寓义深刻。
金陵倦客:
还是那句话:你当他重要了就重要。深入人心的诗人有几个？凡不能普遍为大众认可，只在写诗人中间转悠的，都不能算重要人物
鱼儿在破浪:
吴一点评：现实主义的诗歌很难写，情、理、趣的分寸感把握不好，便会变味。有几首，整体不错。
。。.这个说法本身就有问题，趣
茅屋寒士:
诗歌虽然不是马克思主义，虽然不是鲁迅杂文，但有思想的有批判的诗歌，诗言志，还是有分量的。但这类诗很难写，不好写，易成为说教，成为《孔先生》（何中俊的一首诗）。成小二老师写好了，诗意地写出来了。他是独一无二的，他形成了自己的风格。
鱼儿在破浪:
[语音]
未夫子:
小二老师诗歌令人感概、惊奇，但真正让人回味性的东西还是不够！
湖心亭:
@未夫子 嗯嗯
鱼儿在破浪:
[语音]
嘿嘿:
@未夫子 欢迎这种真诚的讨论
鱼儿在破浪:
[语音]
未夫子:
@身后眼前 @湖心亭
郭奕标:
刚才读了好几首，大多有共同点，有批评性，但是，积极向上的东西，少了点。
鱼儿在破浪:
[语音]
周建好:
[图片]
周建好:
[图片]
李小慌:
@周建好 老师收到书了
鱼儿在破浪:
[语音]
嘿嘿:
@夜雨诗意 哈哈，你怎么有传媒的思维。这与文学讲究客观的观念是违背的。
鱼儿在破浪:
[语音]
郭奕标:
@身后眼前 就像苏轼，人可以落泊，但诗，要积极向上。
嘿嘿:
@夜雨诗意 那你讲讲鲁迅小说试试？
湖心亭:
@夜雨诗意 长恨歌、卖炭翁可是恨长、苦深呢
嘿嘿:
党媒的思维是无法解释鲁迅作品，以及无数大师的作品的@夜雨诗意
湖心亭:
@夜雨诗意
李小慌:
苏轼的平和心境不是谁能达到的
湖心亭:
@李小慌 同意！这是个人的心态
嘿嘿:
@夜雨诗意 向上不向下，居然还有这种思维模式。所以说，你理论有大问题。你作品倒不错
李小慌:
@湖心亭 那是看透世事的一种淡然
鱼儿在破浪:
[语音]
郭奕标:
文学都是时代的产物。鲁迅现在退出小学课本了
未夫子:
@夜雨诗意 小二老师的诗蕴藏着不屈的精神，绝对是向上的。只要细心品读，能体会到是骨头里面迸发出来的！
鱼儿在破浪:
[语音]
嘿嘿:
@李小慌 文学不仅仅有豁达。苏轼若仅仅是豁达，那世界上该有多少苏轼
绛雪:
小二老师的诗呈现非常冷静，现实，自己跳出来了。更多的是让读者去思考。
郭奕标:
[图片]
绛雪:
只是当下人普遍都很麻木，读的时候是非常感慨的，有共鸣的，但是读过之后也就，过去了，这种麻木也是我们的当下的痛点。
郭奕标:
这首来说，借蚂蚁写人，积极在哪里？
未夫子:
成百上千，庞大的兵团
李小慌:
缺少跳跃的思维模式，结尾有点突兀
鱼儿在破浪:
[语音]
嘿嘿:
@夜雨诗意 你还是先认真看看鲁迅的《狂人日记》，或者雨果的《悲惨世界》---当然，你也可以否定这些都非大师之作。
鱼儿在破浪:
[语音]
湖心亭:
@夜雨诗意 世态有万象
未夫子:
@夜雨诗意 写出了人性，平时消遣娱乐，关键时刻能团结一致！符合我们的民族精神！
鱼儿在破浪:
[语音]
嘿嘿:
@夜雨诗意 你的理论还是党媒的，这非常有害。
郭奕标:
鱼儿在破浪:
[语音]
大山:
成老师的诗歌，创新的意像自然质朴，来自于我们身边的日常，他能做到信手拈来。有人天生就是写诗歌的料，说的就是成老师这一类吧！
嘿嘿:
@夜雨诗意 我多次强调“形象大于思维”，文学是形象的艺术，客观是最主要的元素。客观就是尽量摆实事，不要有过多的倾向
李小慌:
诗就是诗，不能单用思想的模式来套用
李小慌:
有诗的内涵当然好，但也必须符合诗的外延
李小慌:
诗必须有张力
茅屋寒士:
@周建好 欢迎周老师
未夫子:
@鱼儿在破浪
鱼儿在破浪:
小二的诗，不仅有切入现实的感觉、感受和体验，还有对种种这些的提炼、概括和总结，如，类似“冷热都在国学体系之内”这样的句子。这与当下肤浅的、消遣的、逍遥的、精致的纯粹个人化的小资写作是不同的，与那种简单的怨妇和怨男式的批判发泄也是不一样的。
鱼儿在破浪:
刚才我说了，小二的诗也有一种隐秘的建设性，不容易被我们发现，这种建设性就是对老庄哲学的某种回归，就是沉默和隐忍。
鱼儿在破浪:
更高的建设性，有待于诗人进一步审视历史和更加范围广阔的现实，对这些进行过滤，提供新的诗思。
鱼儿在破浪:
@未夫子
湖心亭:
@鱼儿在破浪 是啊！感觉成老师的诗都不是单纯的写人、写景、写物，他的诗意象纷呈，而他对意象的把握真的是游刃有余
嘿嘿:
@夜雨诗意 郭老师，讨论，个人观点，没有其它意思。若有言语不当，请包涵
湖心亭:
读成老师的诗，总会不自觉想到：世事洞明皆学问，人情练达即文章
鱼儿在破浪:
@湖心亭 对意象的把握只是技巧上的，当然可以另说。但上面还未涉及这个，说的是诗人要有忠实于历史、现实和周遭环境的诗意的感觉，要自然真切
湖心亭:
@鱼儿在破浪 嗯嗯
鱼儿在破浪:
@湖心亭
格子:
今天热闹哈
鱼儿在破浪:
但是反过来看我们今天很多所谓的“好诗”，这方面是很欠缺的，一看就知道是炮制出来的“好诗”。
格子:
感觉到了：对成小二，大家更多的是喜欢，期待！
鱼儿在破浪:
这也是上面我说到的，二胡和周建好老师那种类型的诗，虽然不能武断说是炮制出来的，但缺乏这方面来自现实生活的痛感，与现实总觉得有所隔膜。
鱼儿在破浪:
这可能和诗人的生活处境有关，也和人文情怀有关
鱼儿在破浪:
说是现代诗，究其实没有现代性的成分，只是传统内涵的新诗而已。
鱼儿在破浪:
这也是我认为将新诗千篇一律说成是现代诗，是很荒唐的
鱼儿在破浪:
称名的错误，这个错误没有被我们的主流知识分子所意识到
湖心亭:
@格子 老师也来说说褒贬不论，惟求真诚客观
鱼儿在破浪:
还在将错就错，这与我们中国人自古以来就不具备理性之思的毛病是密切相关的，凡事只满足差不多，不求甚解，不较真，
格子:
喜欢他的“说唱”风格，“打击乐”般的节奏感，厚重的历史感。期待他能写出更多更好的诗歌
嘿嘿:
短命的店铺
文/成小二
海洋和百川，联手做着全球生意
浪花不以盈利为目的
流水从不干枯，永恒的光芒照亮各个朝代，
帝王们都做着大买卖
皇家拥抱过的天下，不漏掉一草一木
更远处，一直远到欧非拉
到处都开着国家店铺
战争、巫术、偷盗
是生意经里庞大的计算公式
那些王公贵族也有各自的专柜
地球上的子民万物
从小就会算术
懂口诀，猪靠长肉活着
老虎一开口，就把整座山算给了自己
徐一川点评：老师作品总是将敏锐的触角伸向这个现实社会，形象生动的语言表达，出其不意的切入角度，精准独到的多重隐喻、类比和反语，令人惊叹的讽刺意味，犹如一面照妖镜，不动声色地对我们身处的这个现实社会，这个时代，进行透视、研判和剖析。在他辛辣的笔下，诸多经过乔装粉饰的人物、事物、事件，全都原形毕露、无处遁形。这一组诗歌总共有8首，语言精湛，功力深厚。
比如这一首《短命的店铺》，开笔不俗，“海洋和百川，联手做着全球生意......”一座硕大的名利场瞬间凸现，这是生意场，也是角斗场、不见硝烟的战场，海洋、百川、浪花、流水，它们就是诸色人等三教九流，在这个生意场上都是不同的角色扮演。而“帝王们都做着大买卖/皇家拥抱过的天下，不漏掉一草一木......地球上的子民万物/从小就会算术/懂口诀，猪靠长肉活着......”，客观、真实又深刻地反映了统治阶层的贪婪，布衣草民的辛酸，“老虎一开口，就把整座山算给了自己”，末句手法精妙老辣，将弱肉强食的残酷现实刻画得纤毫毕现、淋漓尽致。而诗题叫作《短命的店铺》，别具另一番深意。
鱼儿在破浪:
@格子 这种取向依然是消遣式的
鱼儿在破浪:
不足取
鱼儿在破浪:
如果我们读诗仅仅只是喜欢他的“说唱”风格，“打击乐”般的节奏感，厚重的历史感。那么诗歌的意义也就终结了，历史上多的是。
鱼儿在破浪:
所以我们很多诗人读诗的方式是错误的，对好诗的选择也是值得怀疑的，没有改变传统的审美观
格子:
@湖心亭 我是到了《诗歌生活》后才接触到成小二的诗，是我喜欢的风格。但我说不好，静静学习了
鱼儿在破浪:
传统的审美观就是消遣式的满足和迷醉，是不行的
嘿嘿:
天外有天
文/成小二
提到天外有天，就让人兴奋
而且肯定不止一两层
脚步声在走动，有人在头顶上和神仙搭伙做生意
云遮雾罩是天空的老毛病
我还是很低级的活法
有跳一跳的冲动
周围有人苦读
有人跑官，有人烧香拜佛逼着神交换
天空的门槛那么低
那么多人飞起来，把自己当成天上的星星
肥腻的云朵，随便跺下脚
就能制造出惊雷。无数层的天花板
我感觉上天比上楼容易得多
北山雪点评：天外有天史上第一回有了自己的新意，慧眼识事务识关系，深刻的人格分析，关系梳理，想起一句话：人的本质是社会关系，读这一窜又一次感觉自己被关系网住了。
湖心亭:
@鱼儿在破浪 我倒是觉得各种审美都有它们的特点和价值，传统中有很多值得我们珍存的东西！！
嘿嘿:
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